:: La Sovranità di Dio e La Responsabilità dell’uomo
II Parte
La verità della sovranità di Dio è bene evidenziata in tutta la Scrittura. Dio possiede autorità e potenza assoluta su tutto il creato; Egli è onnipotente
Giobbe 42:2; Salmo 135:6; Daniele 4:35; Efesini 1:11.
A questo punto occorre porci una domanda:
«Possiamo in qualsiasi senso alterare il piano o la volontà di Dio mediante le nostre scelte»?
Dio, nella sua provvidenza, desidera sempre il meglio per i suoi figli; allo stesso modo riconosce la nostra libertà di scegliere, anche quando non è nei nostri migliori interessi o in armonia con il suo desiderio che è quello che tutti gli uomini siano salvati.
Se da un lato le nostre scelte potrebbero impedirci di raggiungere la meta che Dio vorrebbe per noi, questo fallimento voluto in nessun modo, sconfigge il disegno più elevato e complessivo che Dio ha per il Suo regno. L’Eterno sceglierà altri vasi per completare i suoi scopi se noi non scegliamo di rispondere ai suoi inviti amorevoli alla Sua salvezza e alla Sua giustizia.
Nessuno, neanche chi si ribella volontariamente a Dio, potrà impedire l’operato Suo, ma allo stesso tempo Egli non usa la sua onnipotenza e sovranità per violare il libero arbitrio che Egli stesso ha scelto di dare all’uomo.
Una riflessione sul testo di
Filippesi 2:12,13 metterà in evidenza come Dio opera e come l’uomo si arrende alla mente e agli impulsi dello Spirito di Dio. È la potenza di Dio che vivifica e impartisce vita spirituale ed è il credente che compie la sua salvezza coltivando il principio della grazia e accompagnandola attraverso le varie fasi della crescita e esperienza cristiana.
Dio agisce sull’uomo ma allo stesso tempo come conseguenza l’uomo deve agire. Ogni azione cristiana o sacra sono presentate come un comandamento, un dovere, come una promessa ed un dono.
Ecco alcuni esempi:
La fede Atti 16:31; Giovanni 3:18
Il ravvedimento da parte dell’uomo
Atti 3:19; Atti 17:30, vediamo anche come il pentimento è un dono da parte di Cristo
Atti 5:31; Atti 10:43.
Rigenerazione - È una realtà che richiede un’esperienza spirituale. Nell’Antico Testamento Dio comanda:
Ezechiele 18:31 e allo stesso tempo afferma:
Ezechiele 36:26. Nella Bibbia è evidente che Dio ci risveglia, ci vivifica ma è altresì evidente che siamo chiamati a risvegliarci
Efesini 2:1; Colossesi 2:13.
Tornare a Dio - un’azione divina Salmo 80:7 ma è anche il comando di Dio
Isaia 55:7
Amore - è un dovere del cristiano, un comandamento divino eppure questo amore viene sparso da Dio nei nostri cuori
Giosuè 23:11; Romani 5:5.
Dai comandi si ha prova che gli uomini agiscono; perché quando Dio dice di fare una cosa, implica che gli uomini non sono delle pietre ma degli agenti morali, capaci di intendere ed essere persuasi di fare un qualcosa sulla base di liberi motivi.
Sicuramente Dio cerca di persuadere gli uomini e influenzarli in modo che agiscono come Lui vuole; guai se l’uomo non fosse sospinto dallo Spirito di Dio verso delle buone azioni e delle sane scelte. Però la necessità di essere spinti da Dio non significa costrizione incondizionata. Forse è meglio spiegare questa verità con degli esempi tratti dalla Scrittura.
La visita di Saul da Samuele
1 Samuele 9:1-19. Il profeta viene avvisato un giorno prima dell’arrivo di Saul. Il giovane sarebbe venuto per essere unto dal profeta, re del popolo, quindi era necessario che arrivasse.
L’arrivo di Saul però non fu il risultato di un processo di costrizione ma fu condotto da una serie di circostanze naturali. All’interno della situazione Saul ha fatto delle decisioni, ha preso delle iniziative, c’era un suo coinvolgimento, egli ha agito seguendo dei suggerimenti naturali.
Il naufragio della nave su cui viaggiava l’apostolo Paolo: Dio ha promesso a Suo servo che nessuno avrebbe perso la vita sulla nave. Nonostante questa promessa, nel leggere il testo notiamo che Paolo fu attento e vigile nel dare consigli ed istruzioni a quelli che erano a bordo
Atti 27:31-35.
Il peccatore è responsabile della sua condanna, e anche libero nel compiere la propria distruzione. Nel leggere insieme i seguenti passi biblici scopriamo come proclamano tutti la stessa verità; i peccatori induriscono i loro cuori e sono colpevoli della loro condanna, e tutto ciò è consistente con il programma di Dio che permette loro di farlo
Isaia 6:9,10; Matteo 13:14,15; Giovanni 12:39,40; Atti 28:25.27. Dio indurisce i loro Cuori come atto giudiziale di fronte alla loro spontanea incredulità
Romani 1:22-28.
Dio converte il peccatore agendo in modo coerente con il suo libero arbitrio. Nella conversione del peccatore, quest’ultimo non è passivo, ma attivo, pur essendoci un intervento divino che lavora la mente e il cuore per produrre un certo risultato, nel richiamo al ravvedimento riconosciamo l’esistenza di un dovere da parte del peccatore.
Certamente lui può pentirsi e ravvedersi solo se aiutato da Dio, ma se non si ravvede, la responsabilità, sappiamo bene, cade del tutto sull’uomo.
È giusto lamentarsi da parte dell’uomo se il suo cuore non viene cambiato? In altre parole, possiamo accusare Dio di non averci dato grazia sufficiente per trasformarci?
Dio ha promesso grazia a chi la cerca, egli darà il Suo Spirito a quanti lo chiedono. L’eterno non è obbligato ad offrire grazia a nessuno ma per amore lo rende disponibile a chiunque, però ci deve essere una ricerca, una motivazione voluta.
Nella ricerca della grazia e della salvezza si compie un’azione di santità e un gesto di santificazione, e, senza la santificazione nessuno vedrà Dio
Matteo 5:6.
Come guida:
Manuale di Studio per le Scuole Domenicali A.D.I.
